漢唐最新宣傳片《漢唐匠(jiàng)心》震撼發布！

 什(shén)麽是匠(jiàng)？

《說文(wén)解字》有解：匠(jiàng)，木(mù)工(gōng)也(yě)。

最原始的匠(jiàng)人，指的便是與“木(mù)”打交道(dào)的人，後延伸爲在某一技藝上(shàng)造詣高(gāo)深的精通人士。那麽這(zhè)一次，漢唐以“木(mù)”作(zuò)爲故事(shì)的開(kāi)始，走進匠(jiàng)人之心。

《漢唐匠(jiàng)心》以展示設計(jì)師秦老(lǎo)師的制木(mù)匠(jiàng)藝爲主線，伴着潺潺琴音(yīn)，串起了(le)漢唐二十二年的文(wén)化與傳承。

原木(mù)大(dà)料的選材、源于山水(shuǐ)的設計(jì)理(lǐ)念、刀(dāo)刀(dāo)工(gōng)巧的雕刻技藝，乃至煮水(shuǐ)烹泉的飲茶之道(dào)，追尋着每一段曆程，仿佛走進了(le)一曲人、茶、器的長歌之中。

而一款款漢唐流水(shuǐ)茶盤，便是這(zhè)長歌之中最悅耳的音(yīn)符。

進退得失，最亂人心。

入世，還是出世，這(zhè)是很(hěn)多人心中搖擺不定的艱難抉擇。

滿腔熱血，進而入世，我們想居廟堂先天下(xià)之憂而憂；世事(shì)維艱，退而出世，我們想化爲鲲鵬而逍遙遊。

循環往複，進退得失間，往往已心亂如麻。

藝術可以将入世與出世的迷茫表現(xiàn)出來(lái)，更可以将二者的界限融合起來(lái)，這(zhè)也(yě)是「安然」的迷人之處。

隐與顯，陰與陽，靜與動，這(zhè)些(xiē)靜體諸緣的感悟，都融入到(dào)了(le)“一方天地”的設計(jì)中。大(dà)隐，是尋求詩意的栖居、人性的回歸，是保持人格的獨立，思想的自(zì)由。

在一方天地中得到(dào)詩意的自(zì)我安頓；在自(zì)我放(fàng)空(kōng)中感受外(wài)緣、藝術與生命的親切無隔；在大(dà)千世界中執空(kōng)如芥，進行生命的修行。

樸散則爲器，聖人用(yòng)之則爲官長。《道(dào)德經》中所言，便是尚樸的核心理(lǐ)念——闡釋道(dào)家“無爲”的生活方式和(hé)入世修爲。

在‘柴米油鹽醬醋茶’的生活中，望山即是山，看(kàn)水(shuǐ)即是水(shuǐ)。生活本身就是一種平凡的修行，一種無爲，一種返樸歸真。

中國匠(jiàng)人精神，在古老(lǎo)的漫長傳承中、在當下(xià)的精益求精中，更在未來(lái)的存續光大(dà)中。漢唐将以這(zhè)澄澈的初心和(hé)專注的匠(jiàng)心，走在中華茶文(wén)化的探索發揚之路上(shàng)，永不止步。