漢唐

合院定制 | 獨立且相聚,中國人的家族與人居哲學

 

古時(shí)富貴之家那三進五進的院落,是現(xiàn)代人有志一同的向往,隻因那充足的空(kōng)間裏,不僅有精緻風(fēng)雅的生活圖景,還承載着親密而有邊界感的、和(hé)而不同的中國家族生活哲學。

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中國的家族生活,是既獨處、又相聚的。這(zhè)種獨立而又融合的人際關系,與西方完全不同,是最适合這(zhè)個民族的生活方式,也(yě)是中國人能(néng)從(cóng)家庭與生活中獲得慰藉與力量的原因。

設計(jì)這(zhè)個合院時(shí),我們就想複現(xiàn)這(zhè)種傳統的家族秩序——但(dàn)并不是要因循守舊——而是與時(shí)俱進、接軌當代精英的,更尊重每一個家庭成員的。

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該案合院項目位于杭州,沐西湖山水(shuǐ)靈氣,承古都臨安文(wén)脈,屬于一個三代同堂的儒商之家——書香世家出身,家學淵博的長者;早年留學,攜手回國創業的男(nán)女主人;以全新姿态審視(shì)中國文(wén)化,00後的新世代小(xiǎo)主人……

所以在設計(jì)時(shí),我們希望從(cóng)整體布局、生活場景設計(jì)和(hé)家具軟裝布置等方面,勾勒一個具有當代文(wén)仕貴族生活質感的栖居

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首先是空(kōng)間布局。

我們化用(yòng)“前庭後院”理(lǐ)念,把過去四合院裏那種扁平的空(kōng)間分割應用(yòng)到(dào)三層别墅的垂直分區(qū)中,再結合每個空(kōng)間的功能(néng)去改良、得到(dào)最終的合理(lǐ)布局。

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一層前庭後院格局,聚會(huì)空(kōng)間與長輩房動靜分離
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二層辦公學習空(kōng)間,一家人的靈魂居所
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三層溫馨生活空(kōng)間,起居、休閑、健身

一層室内外(wài)互動的大(dà)型聚會(huì)空(kōng)間與長輩房、二層小(xiǎo)主人的獨立書房與琴房、三層有女主人和(hé)密友們分享美(měi)食好(hǎo)茶的下(xià)午茶餐廳……我們并不會(huì)僵化地規定每一層必須做什(shén)麽,但(dàn)确保每一個空(kōng)間的生活,都不會(huì)互相攪擾。

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幾千年來(lái),中國人對(duì)于生活美(měi)學的理(lǐ)解有着不變的共識:詩賦文(wén)章琴棋書畫(huà)無一不通,清茶淳酒頗有講究,文(wén)仕貴族生活圖景,是在高(gāo)度審美(měi)品味下(xià)的一種綜合化集成,絕非簡單家具的拼湊所能(néng)周全。

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因此,爲了(le)讓服務不同成員的功能(néng)空(kōng)間親密相鄰而又互相獨立、人人都擁有施展個人理(lǐ)想的一方天地,我們将中國傳統疏、密、隔、透的造園手法引入室内空(kōng)間,整合空(kōng)間秩序,把握空(kōng)間節奏,使各空(kōng)間開(kāi)合有序,進退自(zì)如。

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選材方面,我們以木(mù)、石等天然材料營造自(zì)然舒适居住空(kōng)間,漢唐制木(mù)起家,而木(mù)之一物,本就是最能(néng)表現(xiàn)東方人文(wén)氣息的材質。質感,古稱“物性”,把木(mù)的物性與意味,生動的融入空(kōng)間各個角落。

紋理(lǐ)、紋飾、雕刻、結構,不同的形式,不同的美(měi)感,妝點着聚會(huì)、讀書、起居等不同功能(néng)空(kōng)間。木(mù)頭所蘊含的微妙的東方人文(wén)氣息,在合院裏靜靜滋生。

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整體配色在深淺木(mù)色石材本色的基礎上(shàng),以宋青綠山水(shuǐ)畫(huà)中深淺相宜的青綠色進行軟裝穿插,營造江南意境

下(xià)面,請(qǐng)随我們走進這(zhè)座「江南合院」。

客廳——中國家族的起居社交,莊重而不失溫馨

超高(gāo)挑高(gāo)的别墅正廳,是家族内部的起居社交場所。周末假日,若是不出行,便一家人齊聚此處,看(kàn)看(kàn)電視(shì)電影、交流一番近日的生活。

主背景牆以深色雕花(huā)木(mù)飾面襯托出氣勢恢宏的青綠山水(shuǐ),提升空(kōng)間高(gāo)度,營造開(kāi)間尺度,入座如背靠河(hé)山,揮斥方遒;唐奕沙發造型源自(zì)唐宋時(shí)期的羅漢床,自(zì)古便是擔綱主位的傳統家具,置于客廳正中,端莊古雅,搭配茶幾、角幾、電視(shì)櫃等,原木(mù)與古樸的黃銅裝飾結合,爲客廳營造出莊重而不失溫馨的氛圍。

外(wài)廊陽光灑入室内,襯以窗前遒勁挺拔的松枝、室内和(hé)暖的宮燈,隐現(xiàn)主人家高(gāo)風(fēng)亮(liàng)節的品德操守。

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聚會(huì)空(kōng)間——家庭與圈層在這(zhè)裏交彙

清茶醇酒自(zì)古以來(lái)便是精英貴族所好(hǎo),因此合院的聚會(huì)場所雖風(fēng)格古樸典雅,功能(néng)卻極爲豐富——室内聚會(huì)廳當中一張定制長桌,四周布局羅漢床,茶宴酒局俱可舉辦,廳内采光充足,光線自(zì)兩側花(huā)窗穿行而入,成爲室内天然的燈光氛圍。戶外(wài)庭院則由開(kāi)闊空(kōng)間、風(fēng)雅水(shuǐ)景與茶亭共同組成。

春夏雨天煮一壺醇醇的茶、秋冬暖陽灑落,桌椅木(mù)紋如靜水(shuǐ)流深,與自(zì)然天地共鳴。夜幕低(dī)垂時(shí)還可在院子裏支起烤爐來(lái)一場BBQ轟趴……

從(cóng)家庭派對(duì),到(dào)各種圈子聚會(huì),甚或與商業夥伴相對(duì)正式的會(huì)晤,這(zhè)處室内外(wài)結合的聚會(huì)大(dà)空(kōng)間,均可勝任。

 

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餐廳——不止味蕾,更是四季輪轉、始終如一的相聚

三面通透的觀景餐廳光線明(míng)亮(liàng),就着庭中的陽光雨露、風(fēng)霜白(bái)雪,在溫度宜人的室内用(yòng)餐,真正體會(huì)“三餐四季”的生活真谛。而木(mù)制酒櫃中妥帖貯藏的一支支洋酒,則是男(nán)女主人共同的收藏愛好(hǎo)——雖說二人都喜愛中國文(wén)化,但(dàn)對(duì)精緻西餐與酒文(wén)化,同樣有着相當的涉獵。

中餐也(yě)好(hǎo),西餐也(yě)罷,在家裏的圓滿餐桌上(shàng)加餐飯,慰藉的不止是味蕾,更是因在四季輪轉中如一相聚而彼此溫暖的靈魂。

 

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下(xià)午茶餐廳——太太們的社交場所

女主人同樣有着屬于自(zì)己的社交空(kōng)間——位于别墅三層的一間下(xià)午茶餐廳。室内輕靈長桌、舒适餐椅,露台小(xiǎo)茶座,每一處都體現(xiàn)着“舒适”二字。午後,天光樹影投落在溫暖的咖啡、紅(hóng)茶與茶點上(shàng),爲生活更添一分優雅甜蜜。

 

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書房——兩代人的自(zì)我空(kōng)間

書房是放(fàng)飛(fēi)靈魂的自(zì)留地。别墅二層的兩個書房風(fēng)格迥異——父親的書房以一方大(dà)明(míng)韻承載文(wén)房四寶,男(nán)主人處理(lǐ)公務之餘,在此間書寫志趣、欣賞藏品,整列博古架十分大(dà)氣,當然,對(duì)于愛茶之人來(lái)說,長談公事(shì)、自(zì)斟自(zì)飲,茶桌在任何空(kōng)間都是必不可少的。

而設計(jì)師款緻遠是年輕人喜愛的極簡家具款式,帶櫃門(mén)書架中收藏着少年郎鐘(zhōng)愛的手辦。孩子自(zì)小(xiǎo)學習的鋼琴至今仍時(shí)時(shí)彈奏,因此書房同時(shí)也(yě)是隔音(yīn)琴房,牆面天花(huā)均做隔音(yīn)處理(lǐ),避免幹擾到(dào)長輩工(gōng)作(zuò)休息。

入水(shuǐ)琴音(yīn)、書海遨遊與情志愛好(hǎo),少年人的熱愛與熱血,自(zì)也(yě)是一段新時(shí)代的詩歌。

 

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父親的書房

 

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小(xiǎo)主人的書房

 

卧室——三代人的私密空(kōng)間,三種起居方式

在分配卧室時(shí),設計(jì)師打破了(le)傳統中式起居的固有理(lǐ)念,而是優先考慮使用(yòng)的便利性與舒适性。

如長者的起居空(kōng)間就位于出入最便捷的一層,距離餐廳、客廳都很(hěn)近。包含小(xiǎo)起居室、卧室及卧室外(wài)的小(xiǎo)院,充裕的空(kōng)間可于合院内享受完全獨立的生活,閱讀飲茶、莳花(huā)弄草、弈棋靜思……老(lǎo)人所需求的安甯和(hé)靜,如同屋内一枝寒梅悄然綻放(fàng)。

三層的主人套房則更加現(xiàn)代化,屋外(wài)露台的遮陽傘下(xià),配置一套小(xiǎo)巧玲珑的小(xiǎo)雅方桌。清晨起床,在遊泳池中遊一個來(lái)回,再在方桌邊對(duì)飲一杯早茶。二人世界的浪漫與私密,不因家族聚居而有損分毫。

 

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長輩卧室、起居空(kōng)間

 

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男(nán)女主人卧室、起居空(kōng)間

宅園宅園,宅爲起居秩序,各自(zì)安寝,園爲禮樂相聚,家族圓融。

設計(jì)師充分考慮每一個家族成員的生活空(kōng)間需求,将 “宅”與“園”、“獨立”與“相聚”,以水(shuǐ)平、垂直相結合的方式,合理(lǐ)布局在合院之中,完成了(le)這(zhè)樣一個飽含着中國家族生活哲學的江南合院設計(jì)——在這(zhè)個家裏,每個人,都可以盡情享受詩意生活。