如果王羲之也(yě)發朋友圈
朋友圈，早已成爲當代人展現(xiàn)自(zì)己社交圈的一扇窗（另一種有趣的解讀是——朋友圈是一個經典的、觀察誰比誰過的好(hǎo)，誰比誰圈子更高(gāo)尚的競技場）。
瞧，A君在倫敦和(hé)英國朋友喂鴿子了(le)，B小(xiǎo)姐(jiě)昨晚在法國古堡紅(hóng)酒趴，好(hǎo)不熱鬧。自(zì)然，朋友圈成了(le)凡爾賽藝術發展鼎盛的絕佳土壤。
殊不知(zhī)，論起耍朋友圈，古人們才真正當得起“高(gāo)級”這(zhè)一說法。古人社交，玩(wán)的是琴棋書畫(huà)詩酒茶，在花(huā)前月下(xià)演繹高(gāo)山流水(shuǐ)，在春和(hé)景明(míng)時(shí)清談機辯。
不僅玩(wán)得高(gāo)級，還能(néng)曬得高(gāo)級。詩詞歌賦與精妙字畫(huà)裏留存着的三千丈才情，若是拿來(lái)發個實時(shí)動态，定是能(néng)一夜破圈火遍各界。
今次，就讓我們去到(dào)古人的朋友圈裏，一窺他(tā)們的高(gāo)級社交方式。
東晉的一個暮春，群賢會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，引清流激湍爲流觞曲水(shuǐ)，一觞一詠，暢叙幽情。
第二天，王羲之醒了(le)酒，放(fàng)出了(le)傳世佳作(zuò)的朋友圈，一時(shí)引得圈内好(hǎo)友競相保存、收藏、轉發，憑字出圈不是夢，“書聖”之名由此大(dà)成。
曲水(shuǐ)流觞這(zhè)種玩(wán)法，來(lái)自(zì)中國古代漢族民間的一種傳統習俗，後來(lái)成爲文(wén)人墨客詩酒唱酬的一種雅事(shì)。酒杯順溪流而下(xià)，在誰的面前打轉或停下(xià)，誰就得即興賦詩并飲酒。考驗文(wén)才與急智，可謂有趣又充滿挑戰。
17世紀起的西方，人們朋友圈裏最愛的社交方式是——沙龍。沙龍一般都有一個美(měi)麗(lì)的女主人，比如當之無愧的“沙龍女王”蓬帕杜夫人。
今天，蓬帕杜夫人剛剛結束了(le)一次沙龍。
當時(shí)圖書不像現(xiàn)在這(zhè)樣普及，各種宣傳工(gōng)具也(yě)不發達，一些(xiē)文(wén)人學士會(huì)選擇在沙龍裏朗誦自(zì)己的新作(zuò)，甚至宣揚更爲激進的、不爲世俗認可的思想。
在蓬帕杜夫人的沙龍中，上(shàng)至天文(wén)地理(lǐ)，下(xià)至政治啓蒙，文(wén)學、藝術甚至建築，無所不可談，無所不可交流。這(zhè)種有着美(měi)麗(lì)精緻外(wài)表的集會(huì)，其實也(yě)正是社會(huì)的思想文(wén)化樞紐所在。
《閑情偶寄》《憐香伴》等的作(zuò)者、明(míng)末清初的戲劇(jù)創作(zuò)大(dà)師李漁想必是一位酷愛在朋友圈刷屏打廣告的人。
“今日班子排了(le)新戲，誠邀各位好(hǎo)友前來(lái)共同品鑒”
——李笠翁
“近來(lái)《閑情偶寄》更新了(le)居室造園部分，
實踐效果展示，喜歡的朋友可以私聊我看(kàn)圖紙(zhǐ)”
——李笠翁
作(zuò)爲那個時(shí)代最會(huì)玩(wán)的大(dà)導演，李漁兼具文(wén)人與商人兩種身份，他(tā)自(zì)養班子，自(zì)編自(zì)導排出了(le)諸多爆品好(hǎo)劇(jù)，非常擅長以高(gāo)超的手段構建全方位的藝術體驗，取悅各個層次的讀者，不管窮人富人、男(nán)人女人，都能(néng)被吸引到(dào)他(tā)的“閑情大(dà)廈”中去，品味藝術的高(gāo)度。
時(shí)間拉回近代，說起民國時(shí)的文(wén)藝沙龍，最爲人津津樂道(dào)的就是東城(chéng)北總布胡同三号，林(lín)徽因的“太太客廳”。
客廳的女主人，有才有貌有談鋒，兩進的四合院，坐(zuò)北朝南，客廳裏滿地陽光。透過玻璃窗望出去，垂花(huā)門(mén)把塵世喧嚣隔在門(mén)外(wài)。
“舒适的禮拜六，客人們用(yòng)茶少坐(zuò)後，
共同移步‘湖南飯店(diàn)’，老(lǎo)金(jīn)管晚飯。”
——徽因
（注：“湖南飯店(diàn)”指梁林(lín)夫婦的好(hǎo)友金(jīn)嶽霖家）
太太客廳裏飲茶論道(dào)，絕非女主人用(yòng)來(lái)附庸風(fēng)雅的閑處，林(lín)徽因本人已雅到(dào)極緻。
而到(dào)場的客人們更是往來(lái)無白(bái)丁，哲學教授金(jīn)嶽霖、經濟學教授陳岱荪、政治學教授錢(qián)端升、考古學教授李濟、藝術學教授鄧叔存、藝術家常書鴻，都是常客。
客人們雖各有建樹領域，卻無不喜歡詩詞書畫(huà)，客廳裏的話(huà)題可以天南海北無所不包。而林(lín)徽因，正是這(zhè)群知(zhī)識精英寵愛的中心驕子。
在雅事(shì)集會(huì)中，文(wén)學藝術與哲學政治，一切的一切都可以碰撞出新的火花(huā)，這(zhè)是一個理(lǐ)想的烏托邦的所在。
如今，我們所處的，是與王羲之、蓬帕杜夫人、李漁、林(lín)徽因都完全不同的時(shí)代，但(dàn)傳統餘韻仍然流轉到(dào)當代人的書房、茶室、會(huì)客室之間，折射出獨具特色卻又遙相呼應的文(wén)化生态和(hé)時(shí)代精神。
無論怎樣的時(shí)代，總需要一個精神自(zì)由放(fàng)縱之處，總需要一張讓思想自(zì)由碰撞的桌子。這(zhè)樣的桌子，曾經在流觞曲水(shuǐ)旁的蘭亭裏，在蓬帕杜夫人的沙龍中，在李漁的戲台旁，在林(lín)徽因的太太客廳裏……如今，它在你(nǐ)的社交空(kōng)間裏。
繼承東方式沙龍文(wén)化精神，漢唐與王羲之隔空(kōng)對(duì)話(huà)，将雅集的人文(wén)風(fēng)骨與自(zì)由禮敬的社交尺度，融入“聽泉”聚會(huì)長桌，爲當代人執筆(bǐ)一個開(kāi)放(fàng)、舒适、文(wén)化氛圍濃郁的人文(wén)社交空(kōng)間。
有了(le)這(zhè)樣一張适合圈層社交場所、可以容納思想交鋒的桌子，在又一年春茶季裏，讓我們相約一次沙龍雅集，高(gāo)朋滿座，相見甚歡，鮮茶果蔬，侃侃而談。待賓主盡歡，細細回顧時(shí)，把雅緻空(kōng)間留在朋友圈裏，讓美(měi)好(hǎo)生活留在記憶裏。
借一張茶桌，與王羲之對(duì)話(huà)。承包你(nǐ)朋友圈的「聽泉」茶空(kōng)間，将與這(zhè)個春天同步上(shàng)市，敬請(qǐng)期待。