人間至味是清奢
行到(dào)水(shuǐ)窮處,坐(zuò)看(kàn)雲起時(shí)。
偶然值林(lín)叟,談笑(xiào)無還期。
——《終南别業》 王維
晚年的王維隐居終南山終南别業,如一位不食人間煙(yān)火的世外(wài)高(gāo)人,興緻來(lái)了(le)就獨自(zì)信步漫遊,走到(dào)水(shuǐ)的盡頭就坐(zuò)看(kàn)行雲變幻。
中國文(wén)化中一向稱道(dào)“清貧”,不過如王維這(zhè)般,以奢侈的時(shí)間與空(kōng)間、極緻的方式,盡覽攬天光雲水(shuǐ)之勝,更是難得。其中豁達慷慨,倒不妨稱之爲“清奢”。
風(fēng)霜雨露,豔陽白(bái)雪,大(dà)自(zì)然的一颦一笑(xiào)都值得珍惜。人與自(zì)然的息息相關,從(cóng)未因時(shí)代與物質的變化而有分毫轉移。
生活在現(xiàn)代化城(chéng)市中的人們,比起過往更加渴望觸摸自(zì)然。回歸自(zì)然,是生于斯長于斯的人類始終不變的精神内核,更是如今生活品質的體現(xiàn)。
如世界上(shàng)諸多坐(zuò)落于荒漠戈壁、充滿野性之風(fēng)的野奢酒店(diàn)一般,國人亦有屬于自(zì)己的“野奢”生活方式——清奢。
中國的山水(shuǐ)氣韻天成,于野性之上(shàng),更在千年傳承的曆史文(wén)化浸潤中,生出了(le)世所獨具的東方風(fēng)骨。更清逸、更幽雅,更内斂婉約、更恣意潇灑……仿佛世間所有的美(měi)麗(lì)與惬意,都在其間了(le)。
讓人不禁感歎,人間至味是清奢。
于是,我們想借終南别業之韻,造一方「清奢」之境。
探入湖中的碼頭上(shàng),幽微燭火照亮(liàng)路途,盡頭,唯一的溫柔燈光映亮(liàng)一隅秘境。水(shuǐ)汽蒸騰,有時(shí)會(huì)凝結成水(shuǐ)滴,在坡頂勾畫(huà)出美(měi)妙的弧線。
隔着朦胧清透的玻璃,茶桌似乎已與天地湖山融爲一體,卻又像是懸在漂浮的霧氣裏、靜谧的湖面上(shàng),是那樣的和(hé)諧又出塵。
此間所有,惟湖上(shàng)之清風(fēng),與山間之明(míng)月,皆是自(zì)然。是時(shí)從(cóng)湖中取水(shuǐ),置于壺中,上(shàng)風(fēng)爐煮沸。在桌旁落座,沏一盞清茶,就着湖山月色一同飲下(xià)去。
選五十年方成材的珍貴硬木(mù)黑胡桃,秉承中國傳統家具器不厭(yàn)精的造物精神,打造茶家具,本就是一種從(cóng)自(zì)然中而來(lái)、極緻惬意的清奢。
黑胡桃「韻之」是漢唐雅系列當代中式茶桌,擯棄一切贅飾,标配包含一張幹泡茶桌、一張圈椅及兩隻茶凳。組配閑庭博古架,俊秀身形,上(shàng)層博古修飾,下(xià)層藏儲物品。
家具凝練的線條,雅得恰到(dào)好(hǎo)處。攢邊桌面,纖秀直腿,桌下(xià)設有枨子連接四根腿足,增強茶桌穩定性的同時(shí),提供踏腳位置,使用(yòng)更舒适。
圈椅扶手不出頭而與鵝脖相接,略去聯幫棍,弧度順滑柔婉,手撫舒适。椅與凳均結構簡單,造型簡素,表面打磨光潤,搭配茶桌,韻味天成。
總覽這(zhè)「清奢」茶境——家具造型力求極簡,由單純的直材勾勒而成,走勢簡練明(míng)晰,木(mù)色幹淨深沉,瑰麗(lì)的木(mù)紋,如夢似幻。
人迹罕至之處,竟也(yě)有如此舒适高(gāo)端的物質享受。極盡珍稀的天然材質卻不事(shì)雕琢,用(yòng)克制的設計(jì),诠釋大(dà)巧不工(gōng)。于山野之間,從(cóng)容回歸藝術、文(wén)明(míng)與自(zì)然。
天地之大(dà),皆爲茶境。
原來(lái)「韻之」之韻,正是這(zhè)山、這(zhè)湖、這(zhè)好(hǎo)風(fēng)景,與人、與一方茶席共同繪就的,無法複制的清奢至味。