窺見中國院落一角
——《滄浪亭記》
水(shuǐ)，中國院落中最爲重要的元素。
國人以水(shuǐ)寄情、以水(shuǐ)言志，憑水(shuǐ)而居。如最古老(lǎo)的蘇州園林(lín)滄浪亭，它的圍牆，即是水(shuǐ)做的，隔水(shuǐ)望去時(shí)，恍如一尊水(shuǐ)盆景，綠樹掩映下(xià)的白(bái)牆青瓦，陶瓷屋宇似的，演繹着水(shuǐ)鄉(xiāng)如畫(huà)。
靜水(shuǐ)如無盡之海，接天之鏡，天、山、水(shuǐ)蒼茫一線。水(shuǐ)面上(shàng)的茶亭既孑然獨立，又對(duì)影成雙。
大(dà)海大(dà)川，無邊泳池……古往今來(lái)，人們始終喜愛在闊大(dà)無邊的「水(shuǐ)」之上(shàng)寄托平和(hé)曠達的人生氣度。正如滄浪亭之“滄浪”，正典出于一位生性曠達的漁父。
被流放(fàng)的屈原在江邊且行且吟時(shí)，與漁父留下(xià)了(le)一段流傳千古的對(duì)話(huà)。
彼時(shí)屈原慨歎：舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。
漁父答(dá)曰：滄浪之水(shuǐ)清兮，可以濯吾纓；滄浪之水(shuǐ)濁兮，可以濯吾足。
水(shuǐ)若清，則拿來(lái)清洗帽子，水(shuǐ)若濁，就不妨洗洗腳！千年轉瞬即逝，滄浪之水(shuǐ)與滄浪之亭寄托着的曠達心境，卻在中國文(wén)化中傳承不絕。
這(zhè)一幕的主角，就名爲「平安」，取内心安甯之意，以古典内斂之桌椅，定山水(shuǐ)曠達之境界。
此時(shí)有好(hǎo)風(fēng)穿亭而過，楓葉飄搖而下(xià)，由水(shuǐ)面以上(shàng)的真實世界，輕輕落進鏡中世界，蕩起圈圈圓圓的漣漪。
人心如止水(shuǐ)，居于兩個世界的分界線，進可賞舉世風(fēng)光，退可嘗好(hǎo)茶三兩。平靜安逸之餘，倒也(yě)能(néng)品出那江邊漁夫曠達自(zì)在的哲思來(lái)。
水(shuǐ)面，是現(xiàn)實無法輕易抵達之處，因而可以容納人無盡的想象。
從(cóng)車水(shuǐ)馬龍中進入這(zhè)樣一個世界——茶室的後院開(kāi)辟一片水(shuǐ)景，霧餘水(shuǐ)畔，紅(hóng)杏在林(lín)，月明(míng)華屋，畫(huà)橋碧陰。
晚霞如織錦，朦胧中映得室内一片瑰麗(lì)。新中式的桌椅尚留存着現(xiàn)代設計(jì)的格調，自(zì)然與時(shí)尚碰撞出獨特的美(měi)感。
出演這(zhè)一幕的是漢唐雅系列當代中式家具「靜意」，端正方形主體，結合格栅與留白(bái)元素，點染清寂靜谧的氛圍。
桌子采用(yòng)長案的樣式，腿足收在桌面以下(xià)，如展修長雙翼，以巧思控制視(shì)覺重心，于沉穩之中，烘托出飄逸的氛圍。
升騰水(shuǐ)霧，仙氣長桌，将有限的院落延展到(dào)無限的空(kōng)間。此間飲茶，仿若進入一個可以忘卻現(xiàn)實的雲端幻境。
這(zhè)是飄逸的水(shuǐ)，爲快(kuài)節奏生活創造出的一個可以盡情放(fàng)松、享受自(zì)然與清歡的茶境。
有安逸之水(shuǐ)、有飄逸之水(shuǐ)，而流動的水(shuǐ)，則更能(néng)帶來(lái)生機。
從(cóng)江，河(hé)，溪，泉裏，取來(lái)活水(shuǐ)，大(dà)瓢舀起水(shuǐ)中月影，貯存入甕，小(xiǎo)勺将清流濾淨裝進壺内烹煮。
伴着聲聲鳥鳴，逗着錦鯉遊弋，得了(le)趣，爐上(shàng)亦水(shuǐ)沸湯開(kāi)，或小(xiǎo)口啜，或一飲而盡，江山風(fēng)月，鳥語花(huā)香，盡成了(le)喉間甘柔的一線。讓人不禁慨歎一句，論烹茶，果然活水(shuǐ)爲上(shàng)。
「聽泉」，是這(zhè)活水(shuǐ)邊的靈動意趣，也(yě)是這(zhè)意趣裏的主體家具。經年不褪色的洗練線條，自(zì)然流淌的原木(mù)紋理(lǐ)，如流水(shuǐ)活泉，融自(zì)然于無形。
中國人的茶境，少不了(le)水(shuǐ)。
即便沒有理(lǐ)水(shuǐ)的條件與環境，茶桌上(shàng)的水(shuǐ)，本身也(yě)是觸手可及的。
盞中茶湯，如幽碧靜谧的湖泊；溫杯之後茶盤上(shàng)流動的清水(shuǐ)，是婉轉回環的清溪。置一個茶室、布一方茶席，中式院落中的「水(shuǐ)」文(wén)化就被提煉了(le)出來(lái)。
靜水(shuǐ)如鏡，水(shuǐ)景如夢，流水(shuǐ)有靈。水(shuǐ)生草木(mù)煙(yān)樹，水(shuǐ)爲茶之母，水(shuǐ)生萬物。當水(shuǐ)境與心境合一，是爲茶境。